《中华家风》第一季 ——范氏家训 “忧乐不朽”

经常有人叫他范先生，而实际上他姓“范姜”

范姜人起源哪里，有什么历史故事

▲桃园祖屋

范姜群浩 范姜锋的叔叔

范姜人1736年从大陆迁徙到台湾，祖籍地在广东海丰，很贫瘠的地方。逼得我们这个家族要找一个安身立命的地方，所以那时候五位兄弟指派老二来台湾……

范姜是台湾少数的复姓之一，在大陆其实没有“范姜”这个姓氏，而是到了台湾之后才成了姓氏。

范姜锋的堂叔范姜群浩告诉他，按台湾省范姜氏宗祠定牌，范姜氏源于范仲淹，系出黄帝轩辕氏玄孙帝尧。范仲淹生有四子，长子范纯佑下传第十二世祖范法澄，原籍广东大埔。后移居陆丰仑岭乡，再传至第九世范集景，居海丰县公平墟，娶妻雷氏，生二子范文周、范文质。范集景因病早逝，雷氏无力抚养子嗣，于是携二子改嫁姜同英。范文质成家后，因深感继父养育之恩，在临终前决定将五个孩子都附加姜姓成“范姜”复姓。

范姜锋：“每年回来祭拜那么多次，其实这也是我第一次这么完整地听到长辈跟我们分享族人从大陆过来的这段故事、发展历程和宗祠的历史。范姜家的家风家训包含忠孝廉洁，这都是我们中国人传统的美德。像我们现在又回到大陆去，也接触到很多大陆的人事物，可以感触到很深。”

范姜家训发扬孝道

范姜观音寺碑文范姜姓氏变迁范姜族谱历代子孙忆念先祖养育之恩，永不忘怀，成百家姓外自创一姓。至今，范集景、姜同英之“陶渭流芳”、“高平天水”堂下在台湾繁衍裔孙已有一万一千多人，凡属“范姜”姓氏者，皆为新屋之客家人。

为什么选择做社会企业

范姜锋：“我想这大概是受到范姜家族三百年来饮水思源的家风影响。这些年帮助台湾青年在大陆创业，我也确实感受两岸青年思维的不同、文化的差异。每次试图扭转台湾青年的想法，我都有一种“恨铁不成钢”的无力感。”

繁忙的行程

庞杂的问题

让范姜锋开始困顿

他想到湖南岳阳看看

寻找先祖范仲淹写

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心情

▲岳阳楼

在岳阳，范姜锋见到了中国范仲淹研究会副会长黄军建

《岳阳楼记》这篇文章之所以千古不朽，它给我们隐喻了很多东西，它告诉我们怎么做人、怎么做事、怎么做官；它贯彻了五个观念，我们叫做“忧乐五观”——宠辱偕忘、悲喜不以、进退皆忧、高远有定、先后有序。

“忧乐不朽”可以代表范氏的家训。八百多年来，范家一直兴旺发达。为什么能延续下来呢？就是因为有这种忧乐意识、忧乐观念、忧乐精神作为范家的一个主脉，特别是他的“百字训”都贯彻了“先忧后乐”这种观念、这种精神、这种理念、这种意识。

岳阳一行让范姜锋豁然开朗

范姜锋：“我想，家国情怀的信念也是要落脚到日常点滴繁复的工作中。因此，再大的梦想、再大的情怀，都要以平常的心去面对、去推动。”

现在我们可以叫他范姜锋

也可以叫他范姜

也可以叫他小范

记者手记

文/梁晓蕾

作为总台融媒体系列报道《中华家风》的总导演之一、开篇《忧乐不朽》的编导，执行项目过程中的每个细节，对我来说都是考验。我想，《中华家风》不仅仅是台湾青年在寻找自己的中华家风家训，也是在为更多新时代高速发展中找寻精神家园的中华青年引航，更是在为媒体融合发展中传统广播人的职业生涯续命……而之于我个人，这也是在身体力行的帮助更多我的家乡台湾的小伙伴们，接续和大陆的精神血脉。

节目开篇的第一句：“我是范姜锋，你可以叫我范姜，也可以叫我Barry”，是三年前结识Barry的真实还原。那一年，暖春二月的启达双创基地里，和Barry聊全国两会的观后感、聊两岸青年的新发展。生涩的寒暄间，一句“范先生”引来Barry那一抹尴尬却不失礼貌的微笑，促使我想要彻底的了解“范姜”这个奇妙的复姓。

后来，因为同为两岸工作领域、同在团委活动范畴的原因，和Barry工作交流的机会越来越多。采访、录节目、开会、写提案，共同合作的机会越来越多、认识的朋友也越来越多。渐渐的有人会问我“你为什么总叫Barry，范姜呢？”这一次，我把一遍遍不厌其烦的解答，都写在融媒体节目里。当然，我写进节目里的还有我对Barry，这位首位拿到省级“五四青年奖章”的优秀台青所经历的成长烦恼的一些思考。

这两三年里，我和Barry不是在赶场的会议中交流思想，就是在深夜赶制台青创业节目中一起喷沫子，又或者是在朋友圈中以戏谑彼此“过劳肥”而了解对方的新进步。前阵子，Barry去了华盛顿，为全球华人青年做创业分享，羡煞众人。但只有在成长阵痛中一起煎熬的好友才知道：舞台越大，困惑越多。我们都清醒的知道台湾青年的出路在哪，都分明的看见他们和大陆青年的差距在哪，都急切的希望帮助他们走上两岸融合发展的快车道。但心越仔细，梦越沉重。

Barry，一个放着好好台企主管不做，非要投身事无巨细的创业基地的台青。在密集的工作中，他不仅要完成自己的蜕变，还要帮助别人蜕变。此等焦灼，和当年他的先祖范仲淹手持岳阳楼画卷，遥想洞庭湖畔烟波楼头的明暗之困顿心境，是如此的相似。而他愿意承担这一切困顿的时代己任和《岳阳楼记》里的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，又不谋而合。

其实这些年，关于“范总”“范先生”“小范”等等的称谓，Barry是接受的。他说“毕竟大陆真的没有我们这个姓氏”。但是岳阳之行后，Barry对自己的祖姓“范”有了更多的理解。更重要的是，他对自己的先祖范仲淹“不以物喜，不以己悲”的达观处事之道，有了更深的理解。

然而，作为客观记录者，用驾轻就熟的采访笔封存了声音，凭借年少随母亲泡电视剪辑机房的记忆、慢慢上手的生涩技艺记录了影像。最后汇成的这一字一句、一针一格，让我突然想歇歇脚，去追寻那段属于自己先祖的故事和当中的家族精神——他们曾经渡过黑水沟，在被歇后语“一府二鹿三艋舺”所标注的台北内港讨生活，辗转又与世亲分隔两岸、回到福建安身立命。

我想，寻家风也是让两岸青年心灵融合的一种方式，是让中华青年更了解自己的姓氏历代先祖的家国情怀、从而更好融入家国怀抱的一种途径吧。融媒体系列报道《中华家风》，希望和更多年轻的你们，一起完成属于我们时代的文化成长。